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| 北京圆明园学院校训诠释 |
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2003-01-28 |
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北京圆明园学院的校训是“忠孝、仁义、奋进、超前”,我认为这四点提得非常必要,也非常得体。跨入二十一世纪,对于这些流传了几千年的训诫,很多人认为已经不符合时代的要求了,已经很陈旧了。然而事实并不是这样。这些道德思想之所以能够一次又一次被志士仁人所引用,教育了一代又一代人,自然有它流传千古的价值。
“忠孝”体现了人的社会范畴。深入浅出地来说,人生来就受恩于国家,受恩于父母,所以人不能只为自己活着。“忠”是一个重要的政治道德概念,“忠能固君臣、安社稷、感天地、动神明,而况人乎。忠兴于身,著于家,成于国,其行一也。”我们现在当然不能把“忠”局限于对君主的忠诚;而应把它解释为忠心爱国、立志报国。“孝子之致,莫大于尊亲”,“孝”不仅是对父母的赡养,还应着重对父母和长辈的尊重。许多子女和家长因为成长时代的差别而产生观念上的差异,但无论如何,子女应该爱自己的父母,并担当起孝敬父母的责任,这是最基础的。
“仁义”体现了一种完善的人格。“仁”是孔子思想的核心,而博爱又是“仁”的本质。大而言之,“仁”主要包括三方面的内容:亲亲;爱人;保国利民。也就是“修身、齐家、治国、平天下”的意思。小而言之,“仁”要求人在社会交往中重恭敬、重宽容、重信誉。义是评判人们思想行为的道德原则,和不正当的利相对。古人要求我们“见利思义”,而不能“见利忘义”,也就是谋求任何利益前,先要审查它是否违背了社会的道德原则。
“奋进”体现了一种精神风貌。古人以“天行健,君子以自强不息”来勉励自己,可见积极上进是自古以来人们崇尚的人生态度。一个人自身价值越大,那么他为此付出的价值就越大。每个人在学习和工作中都会遇到困难,而且有些困难是看似遥遥无期的。而人与人的区别就在于敢不敢迎难而上,一如既往地奋斗。我以为天下没有克服不了的困难,关键是在“奋进”所带来的充实和痛苦两者间,你更看中哪一个;在“奋进”所预示的希望和渺茫间,你更相信哪一个。
“超前”体现了一种时代意识。当今的社会竞争如此激烈,必须有领先和创新的思想,才能立于不败之地,正所谓“逆水行舟,不进则退”。所以一个人在社会生活中要能够高瞻远瞩,不局限于暂时的现象;在学习中要培养创造性思维能力,敢于思考与发现。
因此,“忠孝,仁义、奋进、超前”这八字校训总结起来,很全面地概括了新世纪人才应继承和发扬的品质。圆明园学院的成员,都应常默念它们、思考它们,来反省自己 、激励自己。同时,我也期望看到在这八字校训指引下,能够成长起来一批又一批的有用人才。 |
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